中新社溫哥華十月十日電 題：透過“大麻文化”看加拿大社會的“多元”

　　中新社記者 呂振亞

　　在溫哥華喜士定街夾緬街之間，經常游走著一些怪模怪樣的男女，顯得無所事事又忙忙碌碌。老移民似乎都知道，這里面有許多大麻吸食者。

　　“大麻在加拿大已經形成一種所謂‘大麻文化’”，此間媒體朋友告訴記者，可以說在加拿大乃至整個北美，熱衷于大麻是不分行業(yè)和身份的，甚至成為一種“社會時尚”。

　　記者今天看到一則報道說，加拿大皇家騎警一份內部報告承認，溫哥華所在的卑詩省的大麻產業(yè)已成為犯罪組織的搖錢樹。按保守估計，卑詩大麻產業(yè)的規(guī)模已達每年七十五億元，約為全省國內生產總值的百分之六。

　　這份由溫哥華《太陽報》披露的報告指出，由于獲取生產和走私大麻的豐厚利潤，一些犯罪組織已可從事過去無法干的“犯罪事業(yè)”，包括走私槍械、爆炸物及股市詐欺等活動。據知，去年卑詩省共有八十一個活躍的幫派組織，每個幫派或多或少都和大麻產業(yè)有關。同時，不同的幫派分別從事不同的領域。例如，越南裔幫派多半從事大麻的栽植，印度裔幫派主要從事走私活動，將大麻藉由卡車運送到美國。在利益驅使下，這些不同族裔的幫派已打破文化、語言和種族的藩籬，彼此“攜手合作”起來。

　　這些權威的資料暴露的是目前加國的一種社會現(xiàn)象。記者剛抵溫哥華的時候，有朋友介紹說，加拿大“大麻黨”首領埃米瑞(Marc Emery)被拘捕后，在集會的抗議者里面，有許多衣冠楚楚風流倜儻的人士。他們從事著很體面的工作，自己也沉溺在大麻里面。

　　這種客觀事實引發(fā)了有關大麻合法化的長期爭議。去年加拿大SES研究所進行的調查說，百分之五十七的加拿大人傾向于可以適量使用大麻。包括一些社會名流，有人要求司法部門介入鑒定大麻與毒品的區(qū)別，來為大麻開釋罪責。最近溫哥華市政府提出的一份新的有關毒品管制政策報告甚至也建議將大麻與毒品“區(qū)分”開來。

　　對于把大麻作為某種文化的社會現(xiàn)象，或許不少“局外人”可能感到不可理喻。但不管理解不理解，喜歡不喜歡，在加國卻已是一個事實。一位加拿大政治家說：你要成為一個加拿大人，就要付出必要的代價。這種代價不是強迫誰去認同某種價值取向，而是說在我們眼里加國有些很矛盾的東西，是要持綜合判斷的。

　　大麻黨首領埃米瑞現(xiàn)年四十七歲，他一九九四年移居溫哥華后成為大麻活動分子，曾被拘捕十次，但三年前曾成功進入第二輪溫哥華市長競選，在所有競選者中排名第五。埃米瑞說，他與許多政治組織有著經濟上的聯(lián)系，還向省和聯(lián)邦政府上繳稅收。埃米瑞本人還編輯和發(fā)行了一本大麻文化(Cannabis Culture)雜志，擁有自己的大麻電視網絡基地，有關大麻的活動在他的“宣傳機器”中被稱之為“大麻運動”，希望冀此激勵一代人為大麻合法化而努力。

　　有媒體評論稱，在加拿大社會，大麻黨確有相當的市場，大麻文化有一定的生成環(huán)境和發(fā)展土壤。這就是加拿大社會的一種“多元”，與同性戀結婚合法化有“異曲同工”的味道。